2016年11月10日 星期四

甚麼是愛?

記得小時候上幼園,老師會問,你們愛父母嗎?大家都會一起大聲說:『愛』。我們對父母用口語說愛多過於行動上,因為我們小心靈能感到父母的愛而反射的說愛,這愛多半是一種依賴與需求,是基於自己的感受。我們想著父母將給我們甚麼,自己需要甚麼?

多數的父母們對小孩子卻難得說愛字,而小孩要甚麼,他們總犧牲自己的需求,能給小孩都給。他們心中的感受是以小孩的快樂為優先,看不得小孩受苦,這愛是以他人的感受為優先,父母心種老想著小孩需要甚麼?

有時候,有人問我們,愛地球嗎?我們會回答:『當然愛了』,在某種情懷上,也是一樣,我們感到自己所吃所用都需要大地生長來供應所需,我們內在的感受是一種基於自己需求與生存依賴的反射。那真的是愛嗎?我們很難花幾秒去想地球需要甚麼?

我們對愛的理解,在某些層面是非常物質化的,需要藉肉體上的接觸,需要佔據東西來感到愛,另一方面,又以抽象的方式來解讀愛,將愛掛在口上,像是在自我一再提醒,卻又跟現實面相距遙遠。我們並沒有感到所愛的對象也有需要,即使有時感受到也沒有行動,因為行動本身必須要犧牲自己的時間、金錢、物質去滿足別人。

就好像我們會跟他人說,剛去山上看風景,真美,非常愛那個地方。因為那風景提供了服務,我們享受到了,所以愛。是否風景不好時,我們就不愛了?因為我們的內在的預期或渴望,沒有得到滿足。如同小時候,媽媽沒有給自己滿意的答案,就會耍賴脫口說:『不愛你了』。愛成了條件,有時成了威脅。這個態度一直延續到交男女朋友,一直到結婚生活。

使徒約翰說過:『我們相愛,不要只在言語和舌頭上。總要在行為和誠實上。』(約翰一書3章18節)

父母確實是擺在面前的最直接功課,他們逐漸老去,脾氣變得固執、無理取鬧、失去行動力、失去言語能力、失去日常生活能力、失去視覺、失去記憶、失去健康、失去關懷我們的能力。剩下的是我們有多少的忍耐、仁心、關懷能力?是否能不動怒、不高傲、不粗魯、不計他們的錯事、不忌妒他們對哪個好哪個不好?

聖經哥林多前書十三章的內容是值得我們,深刻的去反覆思維,什麼是愛?或許答案就會慢慢浮現在自己的心裡,逐漸的充滿我們的雙手、雙腳,讓愛從自我的小小不安感裡出走,去到外面,去到他人的心中,感受他們的不安,並用行動去表達愛,實現愛。

這也是我們面對自己的困難關卡,而內在榮耀並不需要靠追尋,它就在關卡的另一頭。

愛是忍耐,是仁慈。
不忌妒、不粗魯,不傲慢。
不羞辱他人,不自私。
不易動怒,不記他人過。
不去取悅惡者,欣喜依靠真理。
永遠護佑、永遠信守、永遠抱持希望、永遠堅持不懈。

~ 哥林多前書 13:4-7

2016年10月14日 星期五

上帝的語言是靜默

『上帝的語言是靜默。所有其他的都是很差的轉譯。
~ RUMI

【牧羊少年奇幻之旅】這本書裡有這麼一段敘述:

住在費奧姆綠洲的煉金術士等待他的下個學徒到來。他將傳授神的密義給這為未知的學徒,且如傳統般,用口傳。但這術士心中想著:

『我不明白為什麼這些事必須用嘴巴用言語說出來,他想著,密義一旦用言語說出來,就失真了;神的密義本來就能輕易地傳達給祂所創造出來的所有生物。』

為何口語難以傳達宇宙的奧秘訊息?因為這宇宙的一切之間有錯綜不可見的密鑰鎖鏈連接著。而人的解讀與傳達只能從可見的人、事、物節點上描繪,必然喪失複雜牽連相關的隱密力量與密義。

口語事實上已經遠比符號與文字等固定形狀更接近神,因為口語是一種波動沒有形狀。

上帝的語言是全然沒有任何的形狀,是靜默,是空,是圓滿,透徹,協調,也是一切。如果,我們心識能接近神時,祂的密義直接來到我們的心,無須假手他人,便是所謂的「悟」。

但實際上,我們多數是遙遙真理之途的旅者,我們尚未靠近神,甚至離神甚遠。因此,當我們渴望接觸神的密義時,需要導師們。只是在授與學之間:

請注意所詮釋的!

請注意所聆聽的!

2016年10月12日 星期三

練習智性評估

『練習智性的評估:你並無義務盲目相信任何事。你應該去實驗並在最終做你自己的結論。』
~MCO


這是般尼克療癒要求學員的學習態度。目的讓學員不在複雜的內在世界裡迷失而陷入迷信。

每個人都是獨立的個體,在靈性上是平等無差異。我們不需要為他人的目的而盲目追隨,這雖然簡單易懂,但在現實生活上,我們卻經常盲目追逐他人所給的標準、看法、利益、喜惡。
  1. 因為我們家裡都認為。
  2. 因為自己的信仰而完全相信跟信仰有關的任何事情。包含信仰科學。
  3. 因為別人都這麼說,這麼做。
  4. 因為權威或主流的報紙、期刊、書籍、電台、專家、達人這麼說。
  5. 因為學校都這麼教,課本這麼寫。
  6. 因為流行、風潮。
  7. 因為統計調查結果如此說。
  8. 因為先進的國家都這麼做。
  9. ....
不盲目相信,並非否定。只是說,還未經自己證實的事情,要存疑,不做結論。以免成為自己抉擇錯誤的原因。

害怕與憤怒的本質是不明白,因為憤怒或害怕的能量來自黑暗的世界。而人在黑暗中傾向於盲目相信。

自傲、自責或自卑的本質是不理解自己,也就是對自己的優、劣能力沒有誠實的認知,期望用他人的認同來塑造自己。自己也就容易盲目相信他人的話,塑造自己。

如果我們活在身體各種欲望與執著的定格中,停滯前進,靈魂就被放置在暫停狀態,靈魂只能耐心的等待我們的醒覺。因為我們的靈魂只相信真理,背離真理就會背離靈魂的路。是我們自己的責任去認證真理,盲目相信常常將偽假或半真半假認作真理而不自知。


2016年9月21日 星期三

淨化:對修行者的幫助

『沒有肉體和內在的淨化,身體會生病且這冥想(修練)者的身體會失去平衡。
透過幫助他人與捐助製造善業是很重要的,它可以抵銷一個人在遙遠往世所造的惡業。』
~GMCKS

這是MCKS對阿羅漢瑜珈士所期許的正確修行觀念與方法。






冥想問題的例子
前兩天碰到友人,聽他說他的好友去參加一個相當大的修行團體,也參與他們的靜坐活動,全場數千人靜坐時身體震動搖晃非常大,他們因為沒辦法達到那個靜坐的狀態,認為自己沒有練氣的能力而退出。

記得自己在小時候沒人指導下練氣,練到寒冬不需穿衣也能全身汗如雨下,地板上一攤汗水。自認為是達到某種狀態。直到一天開始無論怎麼打坐,只感到體內寒冷的氣貫穿身體。自想是走火入魔而從此停止靜坐練習。

上面兩個例子所發生的,是因為對人的能量身體結構不理解所產生的錯誤觀念。

記得幾年前問我的老師MCO,有關小時候練功走火入魔的經驗。他對我笑笑說:『你花了幾年才燒盡體內的阻塞,開始感到大量靈性能量進入身體,那時你好不容易才剛開始進入冥想正道卻退出。高頻能量是冷的。』

這實在是很尷尬的答案。自己以為對的是錯的,以為錯的是對的。蠻錯愕的。有些人追尋氣動、靈動,也是因為身體經脈氣輪堵塞的現象,如果知道原因也蠻令人錯愕。

冥想者追求的靜定或禪定或空的境界,當然第一個要求是身體靜止不動,再來是內在的情緒平波無痕、再下去是意念不生,最後連呼吸都幾乎靜止。這些表面的狀態至少要達到。這些是一系列的不同層面的淨化過程。有效的靜坐法,會有輔助的淨化方式並行。沒有合適的淨化方法,就只能用:『時間會解決一切,或時間是最好的藥。』來解決。

冥想者遭遇人生重大問題時
修練者的過程是崎嶇的路。淨化是唯一的答案。

靈修者進入初步合一時,因為自己的進步(成長)速度加快,會遭遇一些非自己預期的往世惡業種子萌芽,提前到來。於是,MCKS強調,無論是用體力還是用金錢去幫助他人是一個修行者希望能持續修行的必要工作。

這也點出,淨化不只是情緒與意念層面,也包括肉體層面與財富層面。必須全向平衡才有可能。所以入世修行比較困難,因為被迫要維持一切條件平衡。靈性、情緒、意念、金錢、健康等等都要一起進步。但是入世修者如果成功,其進步比出世修行更快速,因為他的生活所有面向都放到修行的考驗上。他是確實在修行,不是模擬或意想。

可以參考部落格,有關修行問題的解說,舉例:
修行者的月考:http://mcksph.blogspot.tw/2013/06/blog-post.html
了解靈性的成長: http://mcksph.blogspot.tw/2011/10/blog-post_2137.html

有關修行的細節,屬於般尼克療癒的靈性課程範圍。鼓勵有興趣的般尼克學員參加阿羅漢瑜珈及其他相關的課程,會比較有整體的理解,這一切都建立在般尼克療癒技術上,透過對療癒的實用理解,明白人的整體或多層面的結構,才能有效明白靈修的各層面現象與解決方法,避免不必要的誤解或迷信,浪費自己的時間。

暫時不能參加美國阿羅漢瑜珈課程的人,可以參加每年十一月舉辦的淨修會。課程有許多應用與靈性發展的教導與練習,同時幫助學員大量淨化。


2016年9月7日 星期三

2016 淨修會

2016淨修會主題:「成功的基石 --- 管理人際關係

自2011年第一次舉辦以來,每年淨修會,有不同的活動主題。目的在:
  1. 幫助學員分析、深入認識自己
  2. 大量的淨化內在的缺點,去除或降低產生負面能量的習性
  3. 學習新知與技術,成為能量的行者
  4. 設定新的正面意念力量,創造更強大、祥和的心性
學員因參與活動,學習寶貴的技術,幫助自己面對每天的生活挑戰,從中獲益。能量的轉變會反應在個人氣場上,也會反映在現實生活中。

靈性淨修會的主題
  1. 淨化身體各層面,提升靈性發展
  2. 財富能量的發展與駕馭意念的能力
  3. 透過淨化,提升管理人際關係,發展健康的情智生活
淨修會提供眾人集結的力量,幫助自己改變平時無法改變的習性,淨化的力量是平時自己靜坐的數百倍,可以大量的洗去一層層的舊能量。

今年的主題是【管理人際關係】

  1. 生活忙碌、工作的壓力和情緒累積,而又無法有空去除這些負面的力量。每年我們遠離低能量的都市居住環境,來到礁溪,一方面淨化,一方面享用新鮮的能量。
  2. 每年秋末是大自然淨化季節,我們利用這能量特性,幫助自己去除大量的負面能量和舊的習性。讓新鮮的能量進入身體淨化後所騰出空間
  3. 學習新技術和知識。練習能量淨化技術,靜坐冥想,調整身體各層面。建立正面的力量,在這寶貴的機會,改變自己。讓自己有更清淨的身心迎接新的一年。用更積極正面的態度與思維創造新的生命之路。

淨修會內容
現代的生活裡人與人的關係趨向於多而繁雜。人際關係不只是家庭成員、工作關係更觸及網路社群、共同意識體。我們除了面對面的交往的經驗外,也有網路上文字與
  1. 了解人際關係的進程與解決方法:我們因認識、親密、磨擦、衝突、情緒... 造成各種不同程度的負面關係,有些成為累世的鎖鏈
  2. 冥想靜坐
  3. 元素淨化活動:兩個晚上,利用長榮鳳凰酒店游泳池與溫泉設施淨化
  4. 去除往世記憶,習性上的缺點:學習強大淨化技術
  5. 替自己建立正面的意念、觀點、態度,改善個性與習性
  6. 練習五大修行美德之一:慈愛不傷害
  7. 攜帶空礦泉水瓶,將水淨化活動後的池水保存。(以後泡鹽水澡時加一個瓶蓋加持水的淨化力量)
  8. 攜帶礦泉水,浸放在水淨化活動的池內,得到聖性的加持與淨化。可以加入平日飲用水中,有淨化療癒的功能。
  9. 可以攜帶自己的水晶,放在防水塑膠袋內可以在水淨化時放在池水裡淨化,但請自己保管好,不要摔到或不見。因為水池內人多。
  10. 活動中會替個人物品加持。可以在會場桌上集體祝福加持。
  11. 利用眾人淨化後的共同力量製作神奇工具:
  • 製作淨化鹽:攜帶兩包(兩公斤)鹽,薰衣草精油,裝淨化鹽的罐子。
  • 製作保護油:請攜帶橄欖油,將製作具有保護力量的油,可以塗在門上,身上。形成保護層。
  • 家樂福橄欖油,建議牌子:
  • 愛買橄欖油,建議牌子:




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活動時間
11月18日(五)下午3:00報到~11月20日(日)中午課程圓滿,三天兩夜
11月20日(日)下午 1:30pm ~ 6:00pm 財富課學員複習

上課地點
礁溪長榮鳳凰酒店3樓(竹芬廳)
教室與活動地址:宜蘭縣礁溪鄉健康路77號
電話: 03-910-9988

報名方式
報名資格:般尼克學員
活動費用:$14,000,費用包含:
  • 含11/18, 11/19晚餐
  • 含11/19 中餐
  • 早餐:自己所住旅館會提供
  • 含11/18, 11/19 兩個晚上長榮桂冠溫泉設施使用,與淨化活動費用
優惠辦法
  • 活動費用:$14,000
  • 神職人員(佈施供養)
複習課程
11/20 下午 1:30pm ~ 5:30pm 【實現願望的創造力】複習課程
費用
  • 參加淨修會學員 $500, 
  • 未參加淨修會學員  $3000

   *教室座位有限,請提早報名。

取消報名退款辦法(依美國規定)
  • 11/3-11/10 取消報名者,退款所交費用的95%
  • 11/11 以後取消報名者,退款所交費用的90%
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    填寫報名表
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現金繳費
請與 Amy 0920467663  或 amy@pranichealing.com

匯款資訊
陳良平
華南銀行 世貿分行
銀行代號 【008】
匯款帳號: 156-20-0317071
匯款後,請通知匯出帳戶後四碼到 amy@pranichealing.com 或 Band 或 Line (Amy)

住宿
自費

目前已經預包靜界溫泉館,他們給予般尼克優惠方案
http://www.peacearea.com.tw/room_01.htm
  • 四人房: 2210 元 / 人 / 兩晚
  • 兩人房: 3016 元 / 人 / 兩晚
  • 單人房: 6032 元 / 人 / 兩晚
旅館地址:宜蘭縣礁溪鄉公園路70巷39弄26號 (Tel: 03-9880018)

個人的住宿款項, 請在當天入住靜界旅館時,直接付給靜界溫泉館。
由於十一月是旺季請早預訂,根據過去經驗,礁溪住房很早就訂完。
請聯絡 Amy 0920467663  或 amy@pranichealing.com

2016年8月25日 星期四

般尼克療癒法 -- 從療癒邁向靈性之路

對於當今一個以工作為中心,或以家庭生活為中心的人而言,靈性的意義並不一定能和他(她)內心的中心或重心連結在一起。

如果我們看一下自己的生活。無論對未來充滿憧憬、希望也好,或者感到無力、茫茫一片也好。除了工作、家庭生活之外,屬於個人自己內在的重心是甚麼?

我們有時候是深陷在生活的工作、情感、家庭、關係等等問題裡。我們會想知道為何生活一定非要如此嗎?我們向外尋找各種可以解答的方式。

例如,一個長時間為家庭生活工作的人,常常在四十歲後產生失落感。為何?
  1. 自工作忙碌後,時間飛越。他所認為長遠的未來或青春,突然消失。他的生命走過一半,而他感到失去時間和給他自己的機會。
  2. 基於生理的因素,他不再如青春期的活力旺盛、也漸漸感到失去性激素的刺激。激情被迫淡化,於是很多人向外尋求刺激,填補性記憶的失落。
  3. 如果經濟生活不愁,登過許多的人生高潮獲成功,這時會發現,自己除了那個成功的領域外,其他領域自己如同空白,開始懷疑自己的成功是什麼,幸福是甚麼?為何會如此?開始懷疑自己身邊的人,是因為財務的原因依靠著他,並不是濃密的情感。為何?想到自己對待他們的過去,不也是如此嗎?沒有太多時間。
  4. 另一個情況,是將生活的重心全都放在家人身上,配偶、小孩、父母。一旦時過境遷,父母離開、小孩長大遠走,發現自己的生命有一大段空白;空白的是失去自我。
我們遲早會尋找自己:『我是誰?』
我們活在這個難說長短的歲月中],是來找甚麼?快樂、幸福?生命的答案?

認識自己存在的本質,是能安住自己內在的要素。如果,一個孤兒,不曾知道自己生父母,他的一生裡,腦中是有一個大的問號如影隨行,壟罩在他的成功、失敗、快樂、幸福、不幸上,他內心無法有一個安住的地方。

這便是我們不了解自己靈性本質會產生的類似現象。因此,物質面再優渥、生活再順利,也會感到生命與死亡的背後,有個巨大問號如影隨形,它會引動一個人想去發掘答案。

這是自古以來,人們不停問的問題,這是生命最終的問題。而每一個宗教、哲學、科學都希望能給出這個答案。人們也依各自的命運和機運,在自己的選擇的路上尋找屬於他自己的。

般尼克療癒探討能量本質
般尼克療癒,不是宗教,是給予實用的技術,讓一個人能用這些技術,有能力自己去尋求答案。般尼克療癒,透過療癒的技術,逐漸理解人的存在本質是甚麼。

療癒中,使用到各種能量,這不同的能量有不同的功用,可以用在每個人甚至所有動植物身上。能量引動療癒,都有預期的效果。透過一再的療癒實證,我們可以得到真實的經驗:能量與人的生命息息相關不可分離。生命幾乎等於能量運作解果的問題。

而這些能量的來源是甚麼?這個問號成了我們探索的中心。般尼克在靈性探索領域,提供更多的工具,透過這些的工具,我們自己去證實這些能量的來源。我們探索的經驗,讓我們可以真實的去理解並衡量(數量化)一般人認為的玄妙的靈性世界,和我們所稱為的大自然、老天、神、造物者或宇宙起源。我們不是用迷信或猜測,是用親身的經歷與驗證去理解。

般尼克療癒給我們一個自我獨立的能力,不墮入宗教間的隔閡、不陷於迷信的天堂與地獄的表面說法,就不必有過度冀求或無明的害怕。我們可以用比較有系統的方式去了解、探討我們的內在世界或所謂的宇宙、靈性世界等等看似不同卻是相通的題目。

歡迎參加般尼克提供的課程。只有親自去學習、使用才能知道它是古智慧的精華、是重啟每個人天賦能力的簡易方法、是讓每個人重獲清淨思維與靈性自由的方法。

2016年8月16日 星期二

梵文Prajñā 與智慧

『所謂的「智慧」,是一種取捨,是在善惡、好壞、對錯之間的一種選擇,而我們要讓智慧開展的先決條件,就是先培養好正確的正見、觀念』
----大寶法王噶瑪巴《智慧選擇》


做決定,是人們時時刻刻的工作,也是習慣。也因曾經的選擇,現在感受著欣喜、滿足、懊悔、痛苦。只是,很多決定與結果間的關係我們已經難以連繫在一起。

做正確的抉擇是我們希望的,其條件是對人事物有清晰正確的觀察與了解,也就是有「正見」;另一個說法是要有「正確了解」的能力。是甚麼阻礙我們失去正確了解的能力?主要有三個原因:
  1. 當時氣場是骯髒的,尤其是氣場內充滿負面的情緒和意念時。那麼是甚麼來源產生這些負面的能量?它多數是自己產生的,也可能是別人投射的。
  2. 曾經欺騙過他人,或欺騙自己。這會造成「智能」受到扭曲。
  3. 有多少覺察能力。覺察力的基礎是心輪。缺乏心輪或「愛」的能力就缺乏同理心的能力,他觀察人事物的「全象」能力就受限。因此,覺察是有層次,層次高低影響觀察的廣度與時間跨度,也就影響判斷與選擇的結果。

「智慧(wisdom)」不等於「智能(IQ)」

智慧一詞是我們日常用的詞語,通常的意思是表示某人的表達或決定是比較周延或聰慧。而這個詞通常用來表達英文 wisdom 一字,而英文又用wisdom 來表達梵文Prajñā (印度佛教經典)。Prajñā 是說覺悟者對人事物的認知準確、通澈、清明、無遮程度。根據大寶法王解釋,Prajñā 是「有正見能力」,和一般使用的智慧或wisdom有些不同。在蔡國瑞的書中,這個能力是以準確的認知和正確的表達(Accurate perception and correct expression)來代表,並將愛與智慧放在一起,意指準確的認知要有相當足夠的覺察力。

不同語言的意思上有些差異,這是翻譯的天生問題,無法避免。然而了解意思是比較重要。

缺乏正見或正確的觀念(right viewpoint),就沒有正確的覺察力。覺察力是一種「全向觀照能力」的程度,它無法靠頭腦分析得到,它也不是純粹的一種直覺。而是對人事物,有綜合客觀清晰的認知能力,能做出正確的解讀與判斷,並能清晰正確的表達所認知的內容。它是一種「全象」認知的能力,有時候我們稱之為「直知(direct knowing)」;它也讓我們能簡要的表達正確的內涵。這個能力是來自於一個人氣場的品質細緻與潔淨程度,也和他的能量身體功能性完整和平衡程度有關。這是修行的一個自然結果,也可以說是一種修行的呈現。

智慧是一種覺察力的品質狀態的呈現,也與覺察力量大小有關。所以它有程度性,不是有或沒有的問題,是有多少。比較有智慧,就比較不容易造負面的業。