苦難的背後原因

人無法不受苦難而能再造自己。
因他既是塊大理石，也是個雕塑者。

~ 亞歷克西·卡雷爾
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亞歷克西是位法國醫師，在二十世紀初獲的醫學諾貝爾獎。曾是位優生主義者。他也對天主教有關法國盧爾德鎮的聖母泉能奇蹟般的治癒疾病，嗤之無稽之談。

但他後來在親自觀察瑪莉蓓里飲用聖母泉而痊癒一事而改變看法，並為此作證。也因為如此，受到法國醫學界醫生們的排擠而離開法國移民到加拿大。他也因此從無神論者與優生論者，回歸天主教信仰。

當我們說：『一個人的世界是自己造的。』這是消極的詮釋一個人的個性和他的生活現實。在偏靈性的詮釋面，是指一個人的生活是體現他的生命藍圖。

但是當我們說：『一個人也能再造自己。』就是一種比較積極的詮釋法，一個人的個性是可以改變的。改變有幾種可能：

1. 也是被命運安排。在苦難中不得不改變自己。這是亞里克西的寫實，捧的高就摔得重，但苦難才讓一個人有機會自我辯證，找到新的自己。
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2. 一種是被自己的好奇與嚮往所驅使，即使遭遇苦難仍然不放棄初衷，他也完成的自我雕塑的過程，重造自己。
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3. 在機遇中碰到引導者，不論是願意與否，還是被導入一條並不熟悉的路上，跌跌撞撞，苦難中重塑新的自己，只因為他守著希望與信心，走在引導的方向上。

當然同樣的，有人的再造自我，所得到的是一個更粗劣版本的自己。它的原因也是有幾個可能，需要的是靜下思惟。

這也說明，人的認知是有階段的，每一層的苦難與重塑，他才能看到同一件事的另外一個層面。真理是多層面的。並非信教才對，也不是無神論才對。而是一個人發現自己的多少層次，決定他所相信的。而不迷信的，才能通過考驗。這都是過程...